天亮时大概是五点钟，司耘敲叶正然房门的时候，叶正然正在做梦。他梦见了家，屋子里空无一人，廖玉不在。

　　上山的路并不好走，绕来绕去。先人留下的石阶正在被后人更换，一条条运上山的青石条横七竖八躺在山路上，阻拦着上山的人。叶正然刚走了几十米，就已经气喘吁吁了。倒是司耘轻盈，她走出很远才回头找叶正然，看到叶正然远远在后，不停地嘲笑叶正然像棵霜打的芭蕉苗。

　　叶正然很久没享受过黎明了。他追溯回去，那好像是中学时代的事情，他和同学们一起去八达岭享受清晨的日出和露水，半夜出发，凌晨赶到八达岭，等待太阳。叶正然记得那时自己没有什么疲劳感觉，而带队的老师已经四十岁，他为那次野游写下了一首饱含疲惫和感慨的诗歌《我想太阳》，从而一跃跨入了北京诗人的行列。叶正然也记得，那时他还没有和廖玉交往，但去八达岭的同学当中，确实有廖玉，而且，在后来的交往中廖玉提过，叶正然上山的时候站在高处拉下面的同学，伸手的就有一个千娇百媚的女生，而廖玉说，她那时恨不能杀了那个女生。

　　拨云山的清晨里，叶正然感叹，十七和三十四，差别也许并不是青年和中年能解释的，十七岁，在少年和青年之间，三十四岁，在青年和中年之间，而这时具体到他和司耘身上，十七的概念，也并不是一个单纯的数字。

　　司耘一定是睡眠很好，她精力充沛，至少叶正然看不出她在失恋，或者她是完全忘记了曾经的深夜痛哭和痛哭之后的疯狂。她脚步矫健，登山如走平地一般，令叶正然羡慕不已。司耘笑着搀扶叶正然，两人亦步亦趋。

　　从山下走到拨云寺，太阳已经升起。拨云寺在半山腰，估计高出山下百米距离，但已经在云雾里了，看到的日出隐隐约约，忽明忽暗，眼前的云雾真像几层轻纱随风飘舞，让人有拨开的意愿。

　　确实有些诗意。叶正然说。

　　我倒有些胸闷气短了，喘不过气来了。司耘说。

　　这是高原上的高山，海拔两千多米了，氧气少了。叶正然说。

　　裘老先生说庙里的和尚武功都高，是不是他们创立了高原训练？司耘煞有其事地问叶正然。

　　还真是的，现在国家队都来高原训练，外国的也来，没准儿这办法是和尚们发明的哩。叶正然说。

　　拨云寺院子里只有一个僧人在打扫院落，竹扫帚在石板地面上哗哗扫过，声音很有些韵律。年轻的僧人看了一眼大口喘气的男女，对这两个最早的游客点头微笑，手里的扫帚并没停止。

　　寺庙看上去很普通，并不大气，也不宏伟，院子中间一个大香炉上刚刚插上了三支点燃的黄香，透过香烟缭绕的香炉看向庙堂大厅，那里没有烛火，暗得有些恐怖。

　　扫地的僧人眉清目秀瘦弱纤细，并不像练武之人。裘老先生说的那种精武门风，叶正然没有找到。

　　司耘跑在前面，叶正然跟在后面，开始在寺庙里周游。刚进门的院落两角是两个旁门，进入旁门又是一个院落，第二个院落的两角又有旁门，司耘一口气跑了进去，叶正然听到她的喊声越来越远，哇噻哇噻！这是一个院子接一个院子噻，好像是一直通向后山的噻！

　　拨云寺，的确是连贯着通向后山，前后九套大小院落，绕了差不多三分之一山腰。

　　这次，叶正然和司耘终于看到了武僧的住处和练武的场子。第七套院落是最大的，用红土和黄沙打的地面，夯实得像铁板一样，院子里有石墩、树桩，旁边的刀枪剑戟斧钺钩叉摆放整齐，旁门处只留出左右两个窄道，"武场"被石墩和铁链隔开--能看出来，拨云寺的"尚武"已经被划为观赏的"节目"了。这片开发区正开发每一个能闪光的东西。


  

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