僧格林沁取得了中外交战2 0 年来未曾有过的辉煌战果： 虽然历史记载在数量上有出入，但是大体上是打沉敌舰五只，打伤六只，打死打伤英法联军数百人。他们的司令也负重伤。我军仅阵亡3 2 人， 含直隶提督史荣椿、大沽协副将龙汝元等。

　　"上申国威， 下抒民望" ， 这是骑士的理想， 它捍卫了武者的荣誉。但是，由此导致了更为猛烈的洋人入侵。于是，当时就有郭嵩焘等提出了疑义。书生郭嵩焘说："夷祸成于僧邸之诱击。去岁之役，先后奉诏旨十余，饬令迎出拦江沙外晓谕。洎夷船入内河九日，僧邸不一遣使往谕。去衣冠自称乡勇， 薄而击之。仆陈谏再四， 又虑语言不能通晓，两上书力争。"

　　僧格林沁和咸丰的御敌卫国行为招致更大规模的侵略。这应该是大沽口之战的恰当定位。作为当权者， 有权力根据自己的判断进行决策。只是那随后到来的2 5 0 0 0 人并173艘英法联合舰队，超过了僧王们的抵抗实力，这是决策者没有充分估计到的。既然来了，那就再战！因为僧格林沁还活着。

　　如果死在八里桥……

　　具有讽刺意味的是，1860年8月1日的第二波入侵，英法联军选择了前次僧格林沁给他们规定的北塘路线。有备而来的侵略者凭借强大的火力和先进的战术，夺取了津门海防。直隶提督乐善战死于大沽口北炮台。

　　连侵略者也不得不哀叹，" 鞑靼人， 帝国的最好的军队还想抵抗并寸土不让地保卫领土"。"鞑靼守军打得非常积极，非常勇敢，甚至在法军深入炮台内部后，他们还继续进行抵抗"，"在炮台内找到了……成千具鞑靼人的尸体"。

　　这次僧格林沁一败于津门。他成了咸丰的替罪羊， 被" 夺三眼花翎，褫领侍卫内大臣及都统"。

　　僧格林沁的蒙古马队和万名步兵， 退守通州张家湾-- 八里桥一线，准备再战。奈何上头见形势不对，执意议和。初，议和破裂，联军紧逼北京。怡亲王载垣等到僧格林沁军驻地通州与英法谈判。经过四天的反复辩论，在中国方面几乎完全接受了联军代表巴夏礼等人提出的条件后，谈判碰到了中方坚持的体制问题：英国人提出进京向中国皇帝亲递国书。载垣认为"此事关系国体，万难允许"。

　　中国当时礼制所限， 洋人必须按照贡使模式进京并须向皇帝跪拜。巴夏礼执意不肯：" 我非中国之臣， 怎能解袍跪拜？" 清廷乃训令："必须按中国礼节，跪拜如仪，方可许可。"对方坚持不让步。

　　巴夏礼此人早就为清政府记恨。因为第二次鸦片战争的导火索之一的"亚罗号事件"即是此人导演。继叶名琛（被英军俘虏后自杀于印度加尔各答）任两广总督的黄宗汉曾经上奏咸丰帝说："天生巴夏礼，所以祸粤也。不去巴夷，粤难未已。"所以，咸丰帝一定记得这个侵略头子。这回送上门来，看尔如何逃脱！

　　所以，在通州谈判前的9月14日，咸丰皇帝在给钦差大臣载垣的谕旨中，明确地表示：

　　" 巴夏礼、威妥玛等系（ 该夷） 谋主， 闻明常亦暗随在内， 即著将各该夷及随从等，羁留在通，毋令折回，以杜奸计。他日战后议抚，再行放还。若不能羁禁巴夏礼等，令其全数回河西务，亦无不可。断不准去留任意，有碍战局。"

　　于是有了载垣令僧格林沁扣留巴夏礼一行3 9 人的事件发生。事后载垣就有奏折说：" 该夷巴夏礼能善用兵， 各夷均听其指使。现已就擒，该夷兵心必乱，乘此剿办，谅可必操胜算。"但人质外交并未收到效果。巴夏礼并非统帅， 夷兵的战斗力也远远超过了朝廷的想象。清政府的计划全盘皆输。


  

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