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正文-第50节:回归(7)-从雅典到北京
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  在布莱尔的支持下,伦敦宣布竞选2012年奥运会。但英国奥林匹克协会不久就发现,在关于奥申委主席芭芭拉o卡萨尼(Barbara Cassani)的问题上,他们与政府发生了分歧。芭芭拉o卡萨尼的履历很诱人,曾在航空公司担任过重要职务,但不幸的是,她被认为有美国背景和美国口音。英国在伊拉克战争中是美国的盟友,世界对此的看法可能成为影响2012年投票的负面因素。这种趋势已经在国际单项体育联合会官员的选举中表现出来了。选择一个具有美式口音的人来领导,这并不是很聪明的做法。而其早期的建议,由英国足球队队长贝克汉姆作申奥形象大使,也不是明智的选择,罗格很快就拒绝了这个提议。与布莱尔在唐宁街10号会晤后,罗格说:"坚持基本点,申办应涉及实质问题而不是仅看表面。我们不会被盛名所迷惑……他(贝克汉姆)不会增加一张选票。"伦敦的对手除了巴黎和纽约,还包括哈瓦那、伊斯坦布尔、莱比锡、马德里、莫斯科和里约。

  在会议上有一种担心,即各国政府可能会拖延对世界反兴奋剂组织的预付款。由于国际奥委会与政府的付款是相匹配的,因此,如果不能兑现,双重的资金短缺将威胁世界反兴奋剂组织对软件和研究的投资。世界反兴奋剂组织主席庞德说:"我认为,人们都希望如此,但各国不愿交钱。不是组织不够,而是人们缺乏自觉性。我们仍然期望资金到位。"国际奥委会本身资金倒不会不足。在2002年盐湖城冬奥会后,国际奥委会已?积累了1.5亿美元,在与NBC广播公司就美国电视转播权签订了2010年(8.2亿美元)和2012年(11.8亿美元)的合同后,应该另有5 000万美元的进项。

  2004年的雅典,奥运会将重返故里,但到目前,它能否成功举办仍然是个问题,负面因素绝不仅仅是温度。其组委会的管理部主任一年前说:"幸亏我们1996年没有入选,否则我们根本举办不了。"但后来他又补充说:"我们现在有一个团队,可以按时交付工程,这是很棒的。"但乐观并不总是充分的理由。扬娜o安耶洛波洛斯o扎斯卡拉基,1997年,这位在竞选中用动人的言词打动国际奥委会成员的精力充沛的女人,在典型的希腊式管理模式下,只能选择从组委会隐退,后来在总理科斯塔斯o西米蒂斯的恳求下,她才回来并使筹备工作最终走上正轨。鉴于雅典入选3年以来,准备工作毫无建树,国际奥委会威胁要在其他地方召开奥运会。2001年末,虽然在协调委员会考察后,耶洛波洛斯o扎斯卡拉基得以复出工作,但国际奥委会还是忧心忡忡。这个女人用玛格丽特o撒切尔的格言--这一格言来自丘吉尔,也是默罕默德o阿里的口头禅--"永不放弃"来激励自己。她体现出了一种对国家和社会的良知。她迫使政府、建筑管理部门、交通部、旅馆协会以及希腊文化遗产主任进入到诺曼底登陆状态,使这座历史名城发生了前所未有的改变。她不仅是在为奥运会短暂的几天,还是为居民们的长远利益着想。当然我们还需要看他们的实际行动,但奥运会给了希腊一个决战令,他们的政治家在一百多年中所缺乏的就是这个。国家将为即将到来的盛会耗资约50亿美元。但是,在奥运会第二次在希腊召开之际,希腊要努力保证提供可靠的、及时的和高效的交通,这仍然是一个艰巨的任务。

  扬娜50岁时,如期而来的雅典奥运会将向她的同胞表明:她是一个充满矛盾的综合体:既是一个意志坚强的个人主义者,又是一个激进的民族主义者。安耶洛波洛斯o扎斯卡拉基过去曾经在哈佛大学组织过一个论坛,名为:"希腊的矛盾--承诺和实际行动"。她的远大目标,也许对许多希腊人来说是不可能的,那就是让希腊人团结起来,像一个团队一样工作。

  新的市政建设包括新的机场--它将把日常运输能力提高50%--200多公里环形公路的建设、高速公路和轻轨铁路的建设、生态公园,海洋娱乐中心、露天剧场和水族馆的开放,步行街的设计将雅典卫城、会场、古罗马广场和新的卫城博物馆连为一体。比雷埃夫斯港的游轮将可以容纳上千人。

  但奥运会能否成功,以及相关的改善能否实现,这些应该由人民来评判。虽然奥运会组织的领导人对未来都很乐观,但在一次由私人电视台举办的调查中,民众所关心的问题首先是失业问题、健康保险和教育问题,奥运会的组织问题排名靠后。所有的奥运会所作的改善似乎都倾向于对富有者的生活的改善,而不是对贫困者的生活的改善。

  毫无疑问,奥运会给我们大多数人带来了好处。世界体育产品工业协会主席 斯蒂芬o鲁宾曾说:"国际奥委会在萨马兰奇主席的领导下,将体育作为创造和谐世界的工具。现在,体育和相应的媒体,对世界的青年一代具有非凡的影响力,而国际奥委会为它的成员们带来了希望和归属感。"实际上,现在的情况离纯粹的体育王国距离还很远,它并不是由清一色的业余运动员组成,像19世纪后期英国绅士们的俱乐部那样。当时出于管理上复杂的原因,顾拜旦规定了业余运动员原则和排除专业人员的原则,而他的自由精神是不喜欢任何歧视的。"对我来说,只根据运动员是否接受了五法郎硬币来决定他的一切(这种与运动及其精神相关的准宗教式的行为)是很孩子气的,这就好像根据教堂管理员拿了管理教堂的工资,就断定他不再是信徒一样。"他指的是国际奥委会的规定,这些规定作为社会保护和等级制度的遗迹,在下一个世纪会逐渐消失。来自德国的理想主义者维利o道默在1987年接受职业运动员时说:"对等级观念的破除,使奥林匹克和平运动获得了比任何其他运动会更伟大的成功。"

  我们必须从奥林匹克运动中继承的,是荷马所歌颂的精神,虽然他的作品主要描写的是高贵的勇士们,那些在希腊语中被称为"善者"的特权人物,包括有高贵血统的"卓越者",他们训练有素,作战勇敢。"善者"和"卓越者"的特质被称为"德性",这是勇士的内在品质:力量、技巧、勇敢和英雄主义,简言之,优秀,就像阿喀琉斯和奥德赛一样。对"德性"的追求比对胜利的追求起点要高多了。管理者和运动员同样要具备这种精神,这就是我不但要写奥运会的历史,也要同样记录国际奥委会历史的原因。虽然笔者在20世纪中期的学校和大学中所受的体育教育完全秉持着业余理念,但我从来没有对职业运动员有什么偏见,只是把这看做是力求完美的标志。虽然我曾经见过很多有职业操守的职业运动员,也见过一些相当差劲的不道德的业余运动员。奥运会最重要的是它所倡导的精神:积极参与和公平竞争。


  


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