这中间最为关键的还是在康熙驾崩，雍正守丧期间的特殊时期，朝中政局不稳，稍有不慎就可能酿成祸患。此时张廷玉每日奉旨入宫缮写谕旨，雍正口授后片刻，张廷玉即可拟就，每日十数次从未出过差错，其文思之敏捷实非他人所及，事后雍正曾就此对其大加赞扬。

　　张廷玉的记忆力亦非他人所及，某次雍正向其询问各部院大臣司员胥吏的姓名，张廷玉奏对各人姓名籍贯及科目，无所差错。

　　第二，清廉谨慎，乐善好施。

　　张廷玉身居要职数十年，始终保持清、忠、和、厚的品质，他和共事的数十僚友大多都能平心接待，对他们多所容纳。凡是别人馈送之礼，价值超过百金则严词拒绝。康雍乾三帝曾先后赐给张廷玉白银近万两，他将此银两或用于激励士子发奋学习或将其寄回家乡购置公田以资助乡里的穷困者和灾民。

　　1698年秋，桐城发生水灾，张廷玉在其父张英的支持下在家乡设立粥场赈济灾民。1735年春至1737年夏，张廷玉用雍正皇帝所赐白银近五千两在桐城东门外建石桥一座，大大方便了过往的商旅行人，从而得到乡人的称赞，此桥亦被人称为"良弼桥"。1740年春，张廷玉闻知桐城一带欠收，米价暴涨，便寄信回家，令家人捐谷一千石以救济贫民。

　　第三，正直勤勉，缄默持重。

　　张廷玉任职年久，长期处机要之地。在雍正年间，他虽然"最承宠眷"，然而"门无竿牍，馈礼有价值百金者辄却之。"他在皇帝身边服务，担负的又是机要文字工作，深知言多必失的道理，因而处处小心谨慎，办事十分细致周到。他对黄山谷说的"万言万当，不如一默"，极其倾倒，表示"终身诵之"。

　　雍正年间，他无日不蒙召对，每有所建议便口奏或具折上奏，请皇帝颁旨宣播于外，从不留片稿于私室，也不让家人子弟得知。他很少交接外官，在朝中为官多年"无一字与督抚外吏接"，即使是经他推荐而受擢用之人也始终不让当事人得知。少说多做，既是他立身的主导思想，也是他的为官之道。他以皇帝的意志为意志，默默去做，不事张扬，事成归功于人主，事败自己首先承担责任。雍正皇帝赞扬他"器量纯全，抒诚供职"。乾隆皇帝称许他"在皇考时勤慎赞襄，小心书谕"。作为领导人的秘书，这些确实都是很值得称道的品质。

　　说到这里，我想起了一个关于张廷玉的小故事：张廷玉在给他的弟子、状元庄之恭外放赴任时，赠言只有简单的两个字：戒得。得与失是一对反义词，"得"有"得到"之意。得到什么呢？得到的无非是金钱、财物、名誉、地位、权势等等，这似乎很好理解。而"戒"字显然不能简单地作去掉或除去的意思来理解。在中国漫长的封建社会，读书人所追求的不就是"十年寒窗无人问，一举成名天下知"那种光宗耀祖的荣耀吗？为什么张廷玉要对历尽寒窗苦读之苦好不容易获得状元的庄之恭赠言"戒得"呢？


  

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